فقه العمران الإباضي حتى نهاية القرن 6هـ/12م محمد عبد الستار عثمان [دارس عن الإباضية]

المجلد الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٢٧٢

272

المصطلحات العمرانية والمعمارية في مصادر فقه العمران الإباضي

لوحة رقم (20/أ) تبين الصرحة في مسجد لوحة رقم (20/ ب) تبين الصرحة في أحد

ومن

سعال صورة جوية عن كوستا

جوانب مسجد سعال

وقد تضمنت مصادر الفقه الإباضي في عُمان كل ما ينظم استخدام الصرحة في الصلاة بما لا يتعارض واستخدام بيت الصلاة من الداخل في الصلاة»، أمثلة ذلك ما عرضه ابن جعفر فقد طرح السؤال: «ما تقول في الإمام إذا كان يصلي في أقصى المسجد جماعة مثل مسجد السوق والصرحة المؤخرة فيجيء رجل فيصلي في مقدمه الفريضة؟ قال: أكره ذلك، قلت: فإن صلى. قال: لا أرى عليه نقضا ولا يعود بفعل ذلك» (2).

وفي حالة أخرى يذكر ابن جعفر العلاقة بين الصلاة في الصرحة والصلاة في داخل المسجد فيقول عن قوم صلوا جماعة في صرحة مؤخر المسجد، وجاء آخرون فأحبوا أن يصلوا جماعة في المسجد وهو قدام الصرحة: فلا بأس بذلك أن جاوزوا الباب الأول» (3).

(1) ابن جعفر: الجامع، ج 2، ص 276.

(2) عثمان محمد عبد الستار) عمارة سدوس التقليدية، دراسة أثرية معمارية دراسة حالة، دار الوفاء لدنيا النشر والطباعة الإسكندرية، ص 104 - 105.

(3) ابن جعفر: الجامع، ج 2، ص 276.