ببليوغرافيا الإباضية (قسم المغرب وقسم المشرق) أم أتش كاسترس Custers, M. H [دارس عن الإباضية]

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٨٢٠

قسم المشرق - الجزء الثاني

817

انظر: مجهول ومن جواب إلى أبي عبد الله محمد بن روح. نفسه: جواب لأبي عبد الله محمد بن روح إلى محمد بن شيخة. السالمي، 2001، 256 في مجهول السير الإباضية، 464 ـ 469.

نفسه: سيرة أبي عبد الله محمد بن روح.

السالمي، 2000، 25، رقم 70 بالأحرى (71) فتوى عن مسألة إقالة الإمام الصلت بن مالك الخروصي. ذهب ابن روح إلى أن الفكر يجب أن يعتمد على العقيدة، ولا يمكن أن تكون هناك عقيدة بدون معرفة؛ هذا هو الطريق الوحيد إلى الحقيقة 2001، 24. کرون (Crone) 2001 ، 3 ، رقم 3 سيرة محمد بن روح. ظهرت في ازدهار القرن الرابع / العاشر (السالمي تحفة الأعيان 111/ 1 - 114؛ ويلكنسون

(167،1987 (Wilkinson)

الوهيبي

، 2003، 150 سيرة محمد بن روح. في مجهول:

598_596

ير مجموعة،

نفسه: سيرة أبي عبد الله محمد بن روح بن عربي الكندي إلى أبي محمد

عبد

الله بن محمد بن محبوب (انظر: الرحيلي).

السالمي، 2000، 24، رقم 68 (بالأحرى (69)، (أواخر القرن الثالث ـ بداية الرابع / أواخر القرن التاسع - بداية العاشر المؤلف كان من مدرسة نزوى في مسألة إقامة الإمام الصلت بن مالك الخروصي، المرسل إليه

المعتدلة

كان من مدرسة الرستاق معارضي الإمام. كتبت هذه السيرة بعد قتل الإمام عزّان بن تميم في 893/ 280 وتتناول موضوع الأيادي المشتركة في أدت إلى انهيار الإمامة تعطي كذلك آراء عديد من

المسألة

التي

الذين حاولوا إيجاد حل لهذه المسألة.

السالمي، 2001، 24: في مجهول: كتاب السير (2)، السير الإباضية.

العلماء

نفسه: سيرة أبي عبد الله محمد بن روح إلى عمر بن محمد بن عمر. السالمي، 2004، 24 ـ 25، رقم 69 (بالأحرى (70) فتوى عن الولاية والبراءة.