الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ٣٥٦قسم المغرب - الجزء الأول
353
انظر: الجربي، أبو داود سليمان المدني: شرح إيساغوجي. انظر التلاتي، أبو سليمان داود بن إبراهيم شرح على متن إيساغوجي. تلاوي (؟)، بطرس: إيساغوجي، أو المدخل في المنطق: مخطوطة من العام 1688. (لبنان): منشورات جامعة اللويزة، 2001 (303، 40 صفحة، 24 سم). انظر: المادة التالية.
نفسه: تفسيرات على متن إيساغوجي.
مكتبة عشيرة آل خالد، رقم 493 (رقم 150 في المكتبة): مخطوط،
وعة
17 ورقة، 20×14 سم، 24 سطراً، رمضان 1765/ 1178. الثالث في مجموع من 74 ورقة، من 30 إلى 46، إلى جانب الأخضري، عبد بن مغيّر (مغير؟) بن عامر: (القرن العاشر / السادس عشر) شرح السلم المرونق في علم المنطق الأنصاري أبو يحيى زكرياء كتاب شرح إيساغوجي (غير إباضي) الأنصاري، أبو محمد بن هشام أوضح المسالك إلى ألفية بن مالك (غير إباضي). کارل بروكلمان، II 99 - 100 طبعة 1943، 122 - 124): زين الدين أبو يحيى زكرياء بن محمد الأنصاري السبكي الشافعي (ذو الحجة 826/ 926 ديسمبر 1422/ 1520) كارل بروكلمان S II، 117 - 118.
انظر: المادة السابقة.
الجربي، عمر بن سعيد بن محمد بن زكرياء الـ: نصيحة للإمام بلعرب بن سلطان خلال زيارة لعُمان).
السالمي: تحفة الأعيان II 81 - 84. أيضاً في بهلاني 1999، 179 ـ 182.
بلعرب بن سلطان كان إماماً في القرن 1680 ـ 1692.
عن مراسلات ما بين إباضية المشرق والمغرب انظر: المشرق، مجهول جواب من أهل عُمان إلى أهل المغرب والمراجع هناك.
الجريجني الباروني، محمد بن يوسف بن عيسى بن أبي القاسم بن عمر. جمال الدين: الشماخي، أبو العباس أحمد بن سعيد.