المهذب وعين الأدب محمد بن عامر بن راشد المعولي أبو سليمان، المشهور بـ "ابن عريق"

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ١٦

تهيأ لهم فرص العمل، والموظفين في جبايتها، ويسهم بها في تحرير العبيد والجهاد في سبيل، وفي المشروعات العمرانية قال تعالى: خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها (1) وقال جل شأنه: انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله (2)، وقال عز وعلا وفي اموالهم حق معلوم للسائل والمحروم (3)، وقال الرسول صلى الله عليه وسلم:: «ان الله فرض على اغنياء المسلمين في أموالهم بقدر الذي يسع فقراءهم ولن يجهد الفقراء اذا جاعوا وعروا الا بما يصنع اغنياؤهم الا وان الله يحاسبهم حسابا شديدا، ويعذبهم عذابا أليما».

على ان هذه الزكاة ليست احسانا فرديا متروكا لضمائر الافراد وتقديرهم الذاتي، وانما هي حق تأخذه الدولة بل تقاتل من منعه والله لو منعوني عقال بعير أدوه لرسول الله لقاتلتهم من اجله)، وتنفقه على من تجب لهم، وهي بهذا ليست الا قاعدة واحدة من قواعد التكافل والتضامن الاجتماعي التي اقرها الاسلام بل جعلت الشريعة الاسلامية التكافل بين افراد المجتمع

-17 -