القبس

الأقطار الجهات الست أعلى وأسفل وأمام وخلف ويمين وشمال والجهات تحيط بالمخلوق، ذو الجسم أو العرض.

مدخلا تتداخل في الاحاطة بالحادث، والمعنى أن الله - جل جلاله - منزه أن يكون هناك سبيل ومدخل لتوهم صورة له أو ارتسام أفكار تتخيله أو إحاطة الأشياء به، لأن ذات الله - الواحد الأحد - لا تدرك، فكيف تتخيل صورة أو ترتسم الأفكار لإدراك ذات الله العلية – سبحانه وتعالى.

(13) وَهْوَ عَلَى الْعَرْشِ وَالْأَشْيَا اسْتَوَى وَإِذَا عَدلتَ فَهُوَ اسْتِوَاءٌ غَيْرُ مَا عُقِلا العَرْش: الكون وكل ما خلق الله - جل جلاله.

اسْتَوَى: قاهر ومالك ومدبر ما خلق، قال تعالى مخبرا عن ذلك: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى. سورة طه / 5،6.

عدلتَ: عدل عن الأمر بمعنى خرج عنه وسلك طريقا مخالفا. والعدول عن الحق، بمعنى: الخروج عن القول الحق.

استواءٌ غَيْرُ مَا عُقلا القائلون: نؤمن باستواء غير معقول المعنى، تخيلوا وهما وصورة لله، وحادوا عن محكم الآيات، لأن الآيات واضحة بأن الاستواء معناه: تدبير الله - العزيز القهار - للكون. قال تعالى: {إِنَّ رَبَّكُمُ اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ. سورة يونس/ 3، وقد نزل القرآن بلغة يفهمها

العرب المنزل عليهم.

240654 QaBas Al Mane Book.indd 12

12

2/5/25 8:44 AM