قبس المعاني على مفردات منظومة غاية المراد في الاعتقاد عبد الله بن سليمان بن عبد الله الريامي

القبس

الجزء ١ · صفحة ٢٤

(34) إيمَانُنَا القَوْلُ وَالتَّصْدِيقُ مَعْ عَمَلٍ فَالقَوْلُ مَرَّ فَصَدِّقْهُ وَكُنْ عَمِلا

إيماننا: الإيمان: الاعتقاد (التصديق القلبي) والإقرار اللساني (النطق بالشهادتين)،

والعمل (القيام بالتكاليف، فعل أوامر الله واجتناب ما نهى عنه.

صَدِّقُهُ: اليقين به.

كُن عملا ملتزما متمسكا بالدين واتباع الحق وسلوك طريق الصراط المستقيم.

(35) بِمَا عَلَيْكَ مِنَ الإِيمَانِ مُفتَرَضٌ

وَالنَّفْلَ إِنْ تَسْتَطِعْ فَافْعَلْهُ مُبْتَهِلا

مُفتَرَضٌ: الفرض ما أوجبه الله تعالى على عباده من التكاليف التعبدية، يثاب فاعله ويعاقب تاركه عمدا. ومنها أركان الإسلام. عن عبد الله بن عمر بن الخطاب - رضي الله عنهما - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان».

النَّفْلِ: الزيَادَةٌ عَلَى الْفَرَائِضِ وَالْوَاجِبَاتِ من العبادات.

تَسْتَطِعْ فَافْعَلْهُ: تقدر وتتمكن من أدائه، والقيام به. قال تعالى مخبرا عن الحج عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا. سورة آل عمران/ 96، فإذا توفر الزاد والصحة والراحلة وأمن الطريق، فقد وجد الاستطاعة للقيام بهذا الواجب.

مُبْتَهِلا: فاعل مِن ابْتَهَلَ وابْتَهَلَ تضرع لله، ومُبْتَهِلٌ إِلَى اللَّه مُتَضَرِّع. وفي القرآن الكريم، قال تعالى: فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى

الْكَاذِبِينَ. سورة آل عمران/ 61

240654 QaBas Al Mane Book.indd 24

24

2/5/25 8:44 AM