القبس

دَخَلا: دخل المكان: صار داخله أو في وسطه عكس كلمة خرج، وفي القرآن الكريم. قال تعالى: {وَدَخَلَ جَنَّتَهُ. سورة الكهف / 35، وقال تعالى: وَإِن تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلًا كَرِيمًا. سورة النساء/ 31. والآية تبين

شرط تكفير السيئات والفوز بالجنة باجتناب الكبائر، ومن مات مصرا على الكبائر ولم يتب منها فهو من الهالكين.

(46) ثُمَّ الوَلايَةُ تَوْحِيداً تَكُونُ وَأُخْ سَرَى طَاعَةٌ فُرِضَتْ إِنْ شَرْطُهَا حَصَلَا الوَلايَةُ تَوْحِيدا: يعتقد المؤمن محبة المؤمنين، ويدخل في هذا؛ ولاية الحقيقة وولاية الجملة. ويعتقد المؤمن ولاية كل من أخبر الله - جل جلاله - بنجاته، ويكون باعتقاد ولاية كل مؤمن من الأولين والآخرين إلى يوم الدين.

طَاعَةٌ فُرِضَتْ: استجابة لله - جل جلاله. قال تعالى: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ. سورة التوبة/ 71.

شرطها: شروط الولاية بحكم الظاهر البينة بشهادة العدلين المعاينة، الشهرة

الصادقة.

حَصَلا: ثبت وتحقق.

(47) كَذَا البَرَاءَةُ، وَالشَّرْطُ الَّذِي وَجَبَتْ بِهِ الوَلَايَةُ أَنْ تُلْفِيهِ مُمْتَثِلا البَرَاءَةُ: العداوة والبغض تجب بحكم الظاهر بشروط، وهي المعاينة والشهر والبينة.

والاعتراف بارتكاب المنكر.

الشرط: ما لا يتم الشيء إلا به.

تلفيه تجده، ولعل المقصود أن البراءة بحكم الظاهر، تتحقق لمن يفسد شروط الامتثال،

240654 QaBas Al Mane Book.indd 31

31

2/5/25 8:44 AM