قبس المعاني على مفردات منظومة غاية المراد في الاعتقاد عبد الله بن سليمان بن عبد الله الريامي

القبس

الجزء ١ · صفحة ٣٢

2/ 5/25 8:44 AM

وتلفيه معناها تفسده، مأخوذة من التلف، نقول: تلف الزَّرعُ: فسد، والتلف: ذهاب المنفعة

المقصودة من الشيء.

مُمْتَثلا: مطيعا لله ومتمسكا بالتكاليف فعل المأمور واجتناب المنهي.

(48) وَرَبُّنَا لَمْ يَزَلْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلِي

يا هَكَذَا وَعَدُوا لِلَّذِي نَصَلا

ربُّنَا الرب: المالك المدبر وهو الله - جل جلاله. قال تعالى: {قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِى رَبَّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ. سورة الأنعام / 164.

لَمْ يَزَلْ: الله أَزَليٌّ فِي مَلَكُوته: الخَالِدُ الدَّائمُ الوُجُود لا بَدِّءَ لَهُ، ما لا يكون مسبوقا بالعَدَم. لِلْمُؤْمِنِينَ وَلِيّاً: ناصرا ومؤيدا ومعينا لهم.

عَدُوا لِلَّذِي نَصَلا: مخاصما وخاذلا من أصر على ارتكاب المنكرات ولم يتب منها.

(49) وَهَكَذَا أَبَداً لَيْسَ الزَّمَانُ وَلَا الْـ أَفْعَالُ تَقْدِحُ فِيهِ، خُذْهُ مُنْتَحَلا

الزَّمَانُ: فترة من الوقت والمدة.

الْأَفْعَالُ:

جمع فعل، ومعناها: الأعمال التي يقوم بها الإنسان.

تَقدحُ فِيهِ: تعيب، نقول: تَعَرَّضَ لِلْقَدِّحَ بمعنى: لِلطَّعْنِ وَالذَّمِّ.

خُذَهُ مُنْتَحَلا: مُنتحل، اسم مفعول من انتحل. نقول: شعرٌ مُنْتَحَلٌ بمعنى: شعرٌ مَصْنُوعٌ يُنْسَبُ إِلَى غَيْرِ قَائِله. وانتحل القول بمعنى: أخذه من غيره، وأخذه به تأييدا له.

(50) لَكِنَّنَا قَدْ تُعُبَّدْنَا بِطَاعَتِ

فَكُلْنَا عَامِلٌ بِمَا لَهُ جُعِلا

تعبدنا: دعانا الله - مستحق العبادة - لطاعته وعبادته.

32

240654 QaBas Al Mane Book.indd 32