قبس المعاني على مفردات منظومة غاية المراد في الاعتقاد عبد الله بن سليمان بن عبد الله الريامي

القبس

الجزء ١ · صفحة ٤٥

2/ 5/25 8:44 AM

نَسَبُ الإِسلام وصلا: سلسلة الذين بلغوا الدين، وأوصلوه من جيل إلى آخر.

(73) عَنَيْتُ نَجِّلَ إِبَاضٍ فَهْوَ حُجَّتُنَا أَمَا تَرَى فَخْرَهُ لِلْمُسْلِمِينَ حُلا

عَنَيْتُ: قصدت.

نَجِّلَ إِبَاضٍ: عبد الله بن إباضي التميمي - رحمه الله – وإليه ينسب جماعة المسلمين، أهل الحق والاستقامة في الدين وسبب النسبة إليه، شهرته العلنية، في محاجة الخصوم وحكام الدولة الأموية.

حُجَّتُنَا الحُجّة: الدَّليل والبرهان. وفي القرآن الكريم. قال تعالى: وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ. سورة الأنعام / 83.

فَخْرِهُ: مَكَارِمَهُ وَفَضَّلَهُ.

حلا

حسن عمله وطاب مسلكه.

(74) وَمَن قَمَا أَثْرَهُمْ مِن كُلِّ مجتهد شاك السلاحِ لِقمعِ الخَصمِ حِينَ غَلا قَمَا أَثْرَهُمْ: خلفهم وسلك مسلكهم القويم، ممن جاء بعدهم.

مجتهد المجتهد: هو العالم الفقيه الذي بذل جهده لاستخراج الحكم الشرعي.

شاك السلاح بمعنى كامل الاستعداد، تام السلاح.

قمع الخصم: قهر وغلب خصمه بحجته.

غلا: جاوز الحد والغلو في الدين الخروج عن الحق واتباع الباطل. قال تعالى

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَعْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِن قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَن سَوَاءِ السَّبِيلِ. سورة المائدة/ 77.

240654 QaBas Al Mane Book.indd 45