قبس المعاني على مفردات منظومة غاية المراد في الاعتقاد عبد الله بن سليمان بن عبد الله الريامي

القبس

الجزء ١ · صفحة ٨

السبي: السبايا أسيرات الحرب من الأعداء غير المسلمين.

حلا الحضّل المنع من التصرّف.

(7) نَدِينُ أَنَّ إِلَهَ العَرْشِ لَيْسَ لَهُ شبهُ وَلَيْسَ لَهُ نِدٌ وَلَا مَثَلا

نَدِينُ: نعتقد اعتقادا جازما.

إله: الإلهُ كلّ ما اتَّخذ معبودا بحق أو بغير حق، والإله الحق، هو الله – جل

جلاله - وما سواه، باطل وضلال.

العرش الكون بأسره، وما فيه من مخلوقات، وهو تحت ملك الله – الواحد الأحد خالقه والعالم به والمدبر أمره بقهره له وعلوه عليه وغلبته أمره، ومنه قوله تعالى: الله الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُّسَمًّى يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُم بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ. سورة الرعد / 2، و: واسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ. بمعنى ملكه ودبر أمره.

28

شبه: الشبيه: المشارك له في أغلب الصفات.

ند: المغاير له في الصفات، ليقارن به في الوصف، ويستدل به بما يضاده ويقابله

من الصفات.

المثل: المشارك له في كل الصفات.

240654 QaBas Al Mane Book.indd 8

2/5/25 8:44 AM