النور

204

س/ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: صلوا خلف كل بر وفاجر وصلوا على

كل بر وفاجر وجاهدوا مع كل بر وفاجر». استخرج من الحديث فائدتين.

ج 6 / يحمل الحديث النبوي فوائد عديدة، ومنها:

1 - تقديم الأخيار الصالحين الأكفاء الأمناء للصلاة، أولى وأحق، ولكن قد يضطر الناس للصلاة خلف الفاجر، كملك ظالم، فهذا جائز، طالما لا يدخل في الصلاة شيئا ينقضها.

- شرعت الصلاة على كل مسلم البر والفاجر)، والفاجر حسابه عند الله، ويصلى عليه، طالما كان ممن يقر بكلمة التوحيد.

س/ قال الناظم:

(62) ثُمَّ اليَهُودُ النَّصَارَى وَالْجُوسُ مَعاً وَالصَّابِئُونَ لَهُمْ حُكْمٌ وَقَدْ عُقلا (63) يُسَالَمُونَ إِذَا انْقَادُوا عَلَى صِغَرِ بِجِزْيَةٍ أَوْ أَبُو فَالكُلُّ قَدْ قُتِلا

ما الأحكام الجامعة، التي يعامل بها أهل الكتاب والمجوس والصابئون؟

ج / أخذ الجزية منهم عن يد (طاعة وانقياد)، وهم صاغرون. وأهل الكتاب، يجوز الزواج من نسائهم:

-1

1 - العفيفات، وأنهن محصنات.

-2

عدم وقوعهن في الشرك بالله.

س/ متى تجوز ذبيحة أهل الكتاب؟

ج تجوز ذبيحة أهل الكتاب، إذا:

1 - ذكيت ذكاة شرعية.

- ذكروا اسم الله عليها.

لم يعتقدوا بمعتقدات المشركين من قول: عزير ابن الله، وقول: المسيح ابن الله

لأن المشرك لا تجوز ذبيحته.