النور: شرح منظومة غاية المراد في الاعتقاد عبد الله بن سليمان بن عبد الله الريامي

النور

الجزء ١ · صفحة ٤٦

النشاط السادس: ما ننزهه عن الله.

قال الناظم:

(7) نَدِينُ أَنَّ إِلَهَ العَرْشِ لَيْسَ لَهُ شبْهُ وَلَيْسَ لَهُ نِدٌ وَلا مَثَلا (8) وَأَنَّهُ لَيْسَ جِسْماً لا وَلَا عَرَضاً لَكِنَّهُ وَاحِدٌ فِي ذَاتِه كَمُلا

س 1/ ما معنى كلمة: ندين؟

ج 1/ نعتقد اعتقادا جازما، والوحي المنزل على نبينا محمد - - صلى الله عليه وسلم- هو

مصدر ما ندين به.

س 2 / كيف نحدد العقيدة الصحيحة من غيرها؟

ج 2/ الوحي المنزل على النبي محمد - صلى الله عليه وسلم - هو الميزان العدل والحق المبين، وكل ما خالف نصا قطعيا من القرآن أو الحديث النبوي، هو إتباع للهوى والضلال وخارج عن الصراط المستقيم. قال تعالى: " وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذُلِكُمْ وَصَاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ». سورة الأنعام / 153.

س 3/ وضح دلالة تعبير الناظم بقوله: إله العرش.

ج العرش ملك الله للكون والتعبير بـ إله العرش فيه دلالة على عظمة الله، وأن الله مالك كل شيء ومدبر ما خلق والعالم به والقادر على كل شيء، والكون وما فيه، من تدبير الله - الواحد الأحد. قال تعالى: " لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ». سورة الحديد / 2.