عمرو النامي مسيرة عطاء في درب الخير
الجزء ١ · صفحة ١٠٣الكاتبة في 132 صفحة، في أوّلها تقديم يقع في 13 صفحة، يتضمن تعريفا بالمذهب الإباضي وأبرز أئمته، وأهم أصوله العقدية، مع وصف للمخطوطات المعتمدة في التحقيق.
30
3) تحقيق (أجوبة ابن خَلْفُون للعلامة أبي يعقوب يوسف بن خَلْفُون المزاتي (ق 6 هـ). وهذا ثالث النصوص الملحقة بالأطروحة، قدمه النامي أُنْمُوذَجا للفقه المقارن عند الإباضية، وهو أشبقها إلى الظهور والنشر، فقد بدأت عناية النامي به مُبَكرًا؛ عندما اكتش ـف نُسَخا منه في رحلته العلمية بشمال إفريقية سنة 1388 هـ / 1968 م، وقدم وصفا لمخطوطتين منه في مقاله المنشور سنة 1390 هـ / 1970 م بِمَجَلَّة الدراسات السامية، وأشار فيه إلى أنه في طور إعداد طبعة محققة له.
31
بل صَرَّحَ – قبل ذلك - في رسالة مؤرخة في 1389 هـ/ 1969 م أنه فرغ من طباعة ومقابلة رسالة الشيخ يوسف بن خلفون، وبَعَثَ بنسخة منها للشيخ إبراهيم بيوض لمُرَاجَعَتِهَا 3، وما كاد يتم أطروحته في كمبردج كانت أجوبة ابن خلفون أولى اهتماماته، فانتهى من إعدادها للنشر الأول 1392 هـ/ 9 مايو
25
ربيع
بعد عودته إلى ليبيا في بنغازي بتاريخ 1972 م، معتمدًا على أربع نسخ مخطوطة كلها من جربة، وصدرت الطبعة الأولى سنة 1394 هـ / 1974 م عن دار الفتح ببيروت في 128 صفحة من
القطع المتوسط.
كَتَبَ النامي بالمذهب الإباضي وأئمته ونشأته وتطوره، مُعَرِّجًا إلى ذكر الكتاب ومؤلفه، ثُمَّ أَثْبَتَ النَّصَّ مضبوطًا مُخَرَّجًا، وقد أبانت تعاليقه عليه. عن سَعَة اطلاعه على خبايا التراث الإباضي 32، ثُمَّ ختم الكتاب بفهرسين: فهرس بأعلام الإباضية
مقدمةً وجيزة للكتاب بعد أن كانت نيته الإطالة فيها؛ مُعَرِّفا
30 - وهو ما يُرَبِّحُ انتهاء النامي من إخراج الكتاب بالعربية في صُورته المتكاملة، شاملاً المقدمة والدراسة والتحقيق، ثُمّ ترجَمهُ على هذا النسق إلى الإنجليزية. 31 - انظر نص الرسالة في أول الترجمة العربية لأطروحة النامي الصادرة عن دار الغرب الإسلامي؛ ص 26. وقد سبق نقل النص المراد منها في الحديث عن تخريج رسائل الإمام جابر، وستأتي برمتها في ملحقات هذه الدراسة. 32 - من المخطوطات التي اعتمدها في تعليقاته: كتاب الفرائض للجيطالي، وأقوال قتادة، وجامع ابن بركة،
103