البلاغة

اسم المفعول، فالعلاقة المفعولية» أو اسناد الوصف المبني للفاعل إليه

المفعول.

وفي المثال الأخير يقول تعالى: (حِجَاباً مستوراً) وفي ذلك مجاز عقلي

أيضا، فالحجاب لا يكون مستوراً وإنما يكون ساتراً، وهذا هو المراد فاستعمل اسم المفعول مكان اسم الفاعل، فالعلاقة «الفاعلية» أو اسناد المبني للمفعول إلى الفاعل، وبهذا يتبين أن المجاز العقلي هو اسناد الفعل أوو ما في معناه إلى غير ما هو له، وأنه لا يكون في اللفظ كالاستعارة، وإنمال يكون في الاسناد أي في التركيب

القواعد:

-

•

المجاز العقلي هو اسناد الفعل أو ما في معناه إلى غير ما هو له

لعلاقة مع قرينة مانعة من إرادة المعنى الحقيقي

من علاقات المجاز العقلي السببية والزمانية والمكانية والمصدرية

والمفعولية والفاعلية.

- يختلف المجاز العقلي عن الاستعارة في انه يكون في الاسناد

بينما الاستعارة تكون في اللفظ لعلاقة المشابهة

نموذج

بين موضع المجاز العقلي وعلاقته في قول الشاعر

:

أعُمَيْرُ إِنْ أَبَاكَ غَيْرِ رَأْسَهُ مَرُّ اللَّيَالِي وَاخْتِلَافُ الأَعْصُر قال الشاعر غَيَّر رأسَهُ مَرُّ الليالي" أي غير لون شعر رأسه من السواد

98