البلاغة

القواعد:

الكناية: لفظ أطلق وأريد به لازم معناه مع جواز إرادة ذلك

المعنى من اللفظ

•

تنقسم الكناية إلى ثلاثة أقسام، كناية عن صفة، وكناية عن

موصوف، وكناية عن نسبة.

يجوز في بعض الكنايات إرادة المعنى المفهوم من صريح

اللفظ

وبعضها لا يجوز.

نموذج

بين موضع الكناية ونوعها فيما يلي: قال تعالى: (وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى بِدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ

الرَّسُول سَبيلاً)

الجواب: موضع الكناية في قوله تعالى: (يعض الظالم على يديه) وهو كناية عن الحسرة والندم ونوعها كناية عن صفة، وتوضيح ذلك أن الله تعالى يصور حال الظالمين الذين لم يتبعوا النبي ولم يطيعوه حين يرون مصيرهم يوم القيامة، وليس في الآية تصريح بالندم والحسرة، ولكن ذلك مفهوم من قوله تعالى: (يعض الظالم على يديه) وذلك شأن المتحسر النادم ويلزم حصول الندم من ذلك ولو لم يحصل عض على اليدين مع جواز إرادة

ذلك المعنى

104