العقيدة

ه ـ الكلام:

صفة الله تعالى يراد بها نفي الخرس عنه.

قال تعالى: {وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا.

السميع:

صفة الله تعالى يراد بها نفي الصمم عنه

ر.

قال تعالى: (إن اللهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ).

إِنَّ

7 - البصير:

صفة الله تعالى يراد بها نفي العمى عنه تعالى

(النساء 164)

(غافر (20)

قال تعالى:

إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ.

20

-

كل هذه الصفات ذاتية. بمعنى أن ذاته العلية:

كافية في استلزامها صحة الحياة له

•

وكافية في أن تنكشف لها جميع المعلومات انكشافاً تاماً

وكافية في التأثير في جميع المقدورات

وكافية في تخصيص جميع

الممكنات

وكافية كونه أمراً ناهياً ومستخبراً.

وكافية في انكشاف جميع المسموعات والمبصرات

فالله تعالى:

حي بذاته.

(غافر (20)

-

عالم بذاته.

قادر بذاته.

- 41 -