العقيدة

2

اختلف العلماء في الواو من الآية: الله وَالرَّاسِحُونَ.

هل (الواو) معطوفة على لفظ الجلالة (الله) بمعنى يعلمون تأويله.

أو أن (الواو) واو استئناف. فالعلماء الراسخون في العلم لا يعلمون تأويله.

ـ أقسام المحكم

1 - النص: وهو ما لا يحتمل إلا وجهاً واحداً وحكمه القطع، أي الجزم بهذا

-

المدلول ولا يمكن أن يتبادر إلى الذهن خلافه.

مثال ذلك قوله تعالى {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

(الاخلاص 1)

الظاهر: وهو ما احتمل معنى ظاهراً وآخر خفياً وحكمه الظن، أي عدم أن المقصود هو المعنى الظاهر إذ من المحتمل أن يكون المقصود

التيقن من

غيره وهو ما يسمى بالباطن

ويجب العمل به حتى يدل دليل على خلافه.

-

ملاحظة:

2

1 - إذا دل دليل على أن المراد من هذا اللفظ غير ظاهره ترك الظاهر وأخذ بالمراد

الثاني والأخذ به يسمى تأويلا

التأويل هو المصير إلى عكس الظاهر بقرينة دَلَّتْ عليه

- ذهب بعضهم إلى أن الأخذ بالظاهر أولى لأنه الأصل وذهب آخرون إلى أن

الأخذ بالدليل الظني أولى وهو الأصح

- 71 -