فقه النظم
الجزء ١ · صفحة ٢٨٩فليس في عقوبة الردّة اعتداء على الحريات، وإنما شرعت حماية للمسلمين
الذين اختاروا دين الله من الوقوع في حبائل الحاقدين وأساليبهم الماكرة.
الأفكار:
2
4
-
الذين يثيرون الشبهات حول الإسلام أعداؤه الكفار أو أبناؤه الجهلة، وهدفهم تشكيك الناس بدينهم وإبعادهم عن القوة التي يمنحهم إياها. سبيل الشباب المسلم في مواجهة الشبهات الثقة بدينهم المبنية على العلم بأنظمة الإسلام وشرائعه والوعي بحقيقة الكفار وأساليبهم
وأهدافهم.
القول بعدم صلاحية العقوبات الإسلامية لقدمها قول باطل؛ لأنها من عند الله تعالى، ولا تقاس على قوانين البشر، فإن ما كان من عند الله عز وجل لا تذهب صلاحيته بمرور الزمان لشمول علمه وحكمته تعالى.
- الادعاء بقسوة العقوبات الاسلامية إدعاء باطل؛ لأنه يتجاهل خطورة الجرائم التي شرعت لها عقوبات شديدة والنظام الإسلامي المتكامل الذي يلبي للناس جميع مطالبهم، ولأنه يتجاهل الاحتياطات والضمانات التي أحاط الإسلام بها تطبيق تلك العقوبات، والأثر الفعال لتلك العقوبات في القضاء على الجريمة، وقصور العقوبات المتبعة في النظم الوضعية عن تحقيق الأمن والاستقرار في
المجتمعات.
- YAA_