أحكام جراحة التجميل في الفقه الإسلامي أحمد بن حمد بن راشد الذهلي

أحكام جراحة التجميل

الجزء ١ · صفحة ٢٤

أحكام جراحة التجميل في الفقه الإسلامي

والجمال بمعناه الخاص: "صفة تلحظ في الأشياء وتبعث في النفس سرورا

ورضا (1)

المطلب الثالث: الفرق بين الزينة والجمال:

1 - تعريف الزينة

الزينة لغة: "ما يتزين به (3)، ويوم الزينة: يوم العيد والزين ضد الشين و زانه من باب باع وزينه تزيينا مثله والحجام مزين وتزين و ازدان بمعنى، ويقال: ازينت الأرض بعشبها … وأصله تزينت فأدغم (3)، وجمعه أزيان قال حميد بن ثور:

تصيد الجليس بأزيانها ودل أجابت عليه الرّقى

زانه زينا وأزائه وأزينه على الأصل وتزيّن هو وازدان بمعنى، وهو افتعل من الزينة إلا أن التاء لما لان مخرجها ولم توافق الزاي لشدتها أبدلوا منها دالا، فهو مزدان وإن أدغمت.

قلت - القائل صاحب اللسان - مزان وتصغير مزدان مزيّن مثل مخيّر تصغير مختار ومزيّين إن عوّضت كما تقول في الجمع مزاين ومزايين وفي حديث خزيمة ما منعني أن لا أكون مزدانا بإعلانك أي متزيّنا بإعلان أمرك وهو مفتعل من الزينة فأبدل التاء دالا لأجل الزاي.

قال الأزهري: سمعت صبيًا من بني عقيل يقول لآخر: "وجهي زين ووجهك شين"، أراد أنه صبيح الوجه وأن الآخر قبيحه، قال: والتقدير وجهي ذو زين ووجهك ذو شين فنعتهما بالمصدر، كما يقال: "رجل صوم وعدل" أي ذو عدل، ويقال: زانه الحسن يزينه زينا، قال محمد بن حبيب قالت أعرابية لابن الأعرابي: " إنك تزوننا إذا طلعت كأنك هلال في غير سمان: قال تزوننا وتزيننا واحد وزانه وزينه بمعنى". (4)

الزينة اصطلاحا: "بهجة العين التي لا تخلص إلى باطن المزين" ذكره الحرالي، وقيل الزينة: الحقيقية ما لا يشين الإنسان في شيء من أحواله لا في الدنيا

(1) للعجم الوسيط، ص 136 وهي وجهة نظر الفلاسفة، فهو بهذا المعني جمال نسبي، وانظر أيضا المعجم الفلسفي مادة الجمال.

(2) القاموس المحيط ج 1 ص 1559. (3) مختار الصحاح، ج 1 ص 118. (4) لسان العرب ج 13 ص 201.

(20)