استقلال السنة بالتشريع

الجزء ١ · صفحة ٤٢

استقلال السنة بالتشريع عند الإباضية

دراسة تأصيلية

قال العلامة منير بن النير (حي: 192 هـ) (77): "فاكتبوا إلينا ببيان توسيعه في كتاب الله وسنة نبيه وسنن المسلمين قبلنا (78).

- قال العلامة أبو المؤثر (ت) 278 هـ): "إنما الإمام في الدين من علم التأويل وسنة الرسول وفقه سنن المسلمين ..

(VA)"

ويرى الدكتور أحمد بن يحيى الكندي أن هذا التوسع الذي اتخذه الإباضية أخذ طابعين اثنين، أولهما "ما اصطلحوا عليه بسنة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما مع سنة الرسول … والثاني عموم إطلاقهم السنة على جملة هدي

السلف من

الصحابة

والتابعين والأئمة المهتدين العاملين"

(A)"

الفكرية والسياسية والاجتماعية وهي تنبئ عن علمه الوافر واطلاعه الكبير. تذكر بعض المصادر بأنه كان ضمن الوفد الذي زار الخليفة عمر بن عبدالعزيز وتشاور معه في أمور الأمة الإسلامية، وكان لهم الفضل في قطع عادة سب علي على المنابر، لذلك يكون حيا بين 99 - 101 هـ وهي فترة حكم عمر بن عبدالعزيز. (انظر: السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية قسم المشرق"، ج 2، ص 19، مرجع سابق / ومعجم أعلام الإباضية، برنامج حاسوبي).

76) سالم بن ذكوان، السيرة، (ملحق ضمن كتاب منهج الدعوة عند الإباضية، ص 357، مرجع السابق).

(77) المنير بن النير بن عبدالملك الريامي الجعلاني (حي: 192 هـ - (808 م عالم فقيه، تتلمذ على يد الربيع بن حبيب، وأخذ عنه العلاء بن أبي حذيفة ومحمد بن هاشم، والوضاح بن عقبة، كان احد رجال العلم في دولة الإمام الجلندى بن مسعود، كما عاصر إمامة الإمام الوارث بن كعب والإمام غسان بن عبدالله. سافر إلى العراق طالبا للعلم. من آثاره العلمية: كتابه إلى الإمام غسان بن عبدالله (مخ)، وله مسائل عديدة في كتب الأثر. (انظر: السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية قسم المشرق"، ج 4، ص 219).

(78) منير بن النير، سيرة إلى الإمام غسان ضمن كتاب السير والجوابات)، وزارة التراث والثقافة، مسقط - عمان، د. ط، 1406 هـ - 1986 م، ج 1، ص 251.

(79) أبو المؤثر، الأحداث والصفات ضمن كتاب السير والجوابات)،، ج 1، ص 43، مرجع سابق.

80) أحمد بن يحيى الكندي، منهج العوتبي في السنة وعلومها (ضمن بحوث ندوة العوتبي)، منشورات جامعة آل البيت عمان – المملكة الأردنية

الهاشمية، د. ط، 1430 هـ - 2009 م، ص 257.

٤٢ / ٢٩٥ الأصل المصوَّر ٦ م.ب.