قاعدة الربح بالضمان

قاعدة " الربح بالضمان"، دراسة تأصيلية تطبيقية

المبحث الثاني: الاستدلال بالقاعدة الفقهية.

هل تصلح القاعدة الفقهية دليلا لإثبات حكم شرعي؟

(°) -

اختلف الفقهاء في الإجابة على هذا السؤال، ويكاد تتفق كلمة من كتبوا في القواعد من المعاصرين على عدم صحة الاستدلال بالقواعد إلا إن كانت نصا شرعيا (1). وأرى أنه من المهم أولا - التفريق بين القاعدة الثابتة بنص شرعي والثابتة عن طريق استقراء الفروع. فالقاعدة الثابتة بالنص الشرعي تستمد حجيتها من دليلها النصي، فإن كان حديثا نظر إلى ثبوت الاحتجاج به، فإن ثبت كانت صالحة للاستدلال لكل فرع تحقق فيه المناط المقرر في فرض القاعدة، ولا يقدح فيها ورود الاستثناءات عليها بأدلة أخرى، فالدليل يبقى على عمومه خارج دائرة التقييد والتخصيص، وهذا النوع هو الذي يعنينا في بحثنا هذا، إذ قاعدة الربح" "بالضمان" ثابتة بنصوص شرعية.

نفسه

أما القاعدة الناشئة عن طريق الاستقراء، فينظر إلى ذلكم الاستقراء أكامل هو أم ناقص. فإن كان الاستقراء كاملا، بحيث استقرئت جميع الفروع الواردة في الشرع في هذه الحالة إن اتفقت جميعها على تقرير مبدأ القاعدة هنا يمكن الاستدلال بها على فروع لم يأت النص بالحكم فيها، وهو القياس الأصولي، بل وأقوى منه؛ لأن القاعدة بمثابة القياس الكلي، وأما إن وُجدت فروع مستثناة ينطبق عليها فرض القاعدة دون حكمها، هنا نكون أمام إشكالية ناقشها الأصوليون تحت مبحث القوادح أو الاعتراضات على القياس اعتراض النقض (2) -، وناقشها آخرون تحت مسمى "تخصيص العلة"، ونقاشها خارج عن إطار بحثنا، إذ القاعدة التي نحن بصدد بحثها من الصنف الثابت بالنص.

أما إن كان الاستقراء ناقصا حكم على ما قضت القاعدة حتى يثبت المخصص، إذ كيف يُستدلّ بالقياس الجزئي، حيث تقاس المسألة على فرع فقهي واحد ولا يُستدل بالقاعدة الجامعة لفروع كثيرة (3)،

1) الباحسين، القواعد الفقهية، ص 273.

بن

عبد

2) النقض: "هو وجود الوصف بدون الحكم. عبد الله بن حميد السالمي (ت 1332 هـ)، شرح طلعة الشمس، المطبعة الشرقية ومكتبتها، نشر وزارة التراث القومي والثقافة سلطنة عمان ج 2 / ص 164. وانظر -مثلا- في موضوع تخصيص العلة محمد بن عمر الرازي، المحصول في علم أصول الفقه، تحقيق: طه جابر العلواني، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط 2 - 21412 هـ / 1992 م، جه /ص 240. عبد الملك بن يوسف الجويني (ت 478 هـ)، البرهان في أصول الفقه، دراسة وتحقيق: صلاح بن محمد بن عويضة، نشر: دار الكتب العلمية بيروت - لبنان، ط - 1418 هـ / 1997 م، ج 2 ص 176. أبو حامد محمد بن محمد الغزالي (ت 505 هـ)، المستصفى من علم الأصول، تحقيق محمد بن سليمان الأشقر، نشر مؤسسة الرسالة، بيروت، لبنان، ط 1 - 1417 هـ / 1997 م، ج 2 / ص 362. الباحسين القواعد الفقهية، ص 283.

الله