95. أعلام بني مداد

القاضي بو علي في الكاة الارض المنصوبة اختلاف ميلة النخلة اذا اشتريت وهي غايبة فوجدت ساقطة ففيها اختلاف منهم من بر الهامة مال المشتري ومنهم من يراها من مال البائع موجد تھا بخط محمد ابن عبال الدين مراد و حفاظت انا ان الما تم الانتر ايام بكشورها يجته من حين توفي الموصي ولا يجوزان يترك الماتم أكثر من ثلاث و ذلك للرجال والنا والعشر والحرض والد يحسب من وقته و ذلك محسوب على حاله الا ان يوصى به الموصي والله اعلم ما تكملة عجيب وجدته بخط مدادين عبد اسر بن مدل وجرى على الناس في سنة تسع وتسعين وثمانما بدشنة مطاعظم خامس شهر جمادى الآخرة ليلة الثلاث جزفة عطيه واخذت البيوت العوالي على حافتي الوادي وا دي كلبوه ووصلت الجزفة الى مسجد دار فكان فيها بالعناب الشهرة فيما اخذت الجزية من البيوت مايتي بيت وثمانية ابيات واخذت جلاد حصر العميرى واحدث مسجد الهند ودخلت الميدانية و هدمت سور حارة الشرع على جدارستان عسكر وخافت اهل حان الخلافة خوفا على اعلى نفسهم من ذلك ووصل منها الا ان وقع في المحشية التي هي نفسے مسجد الجان و قدمت جدار بنائيں فلم وثلت جامع العقدة الصرح المغرب مع الارادة الله فيه مع الصفة التي فيها رستا المزمع جانب الصفة الثانية مع جانب من الصحة الشرقية النفسية وحملت

الشوق كل مع الحارة الجامع الاربعة واخذت عارة عصيبة واخذت بيوت الحشاشة كامله مع ما يقابلها في التوريق بيوت الحصرح وحمل الوديان جميعا وادي كلبوه ووادى الابيض في مقدار الفحلة وجاءت في ذلك اليوم مرتين واتصلت الفيلم للجميع الى الشوق الحمد لله هذا و الاسلام شله في قسم الاقري اول الاجداد والجدات واحداهم الحانة ينقضوا بتوانيهم الى ان ينقرضوا ثم الاعمام والعمات وعمامة واحواله

جديد ذكر اليوم وين في هلا حكمة لها الدرجات بنوا النيين تتم منو بنهم الحان نقر شهر الاخوة من الذكور والاناث ثم بنو

زالدم

والاخوال والحالات ثم نوهم و بنوا بيهم الى ان ينقرضوا تم اعمام وفالاته وبنوهم و الاقرنية مثالي وبنوا به الى ان يفرضوا ونہ کا نع منهم وار القط مهمد في وصية ذلك رجال مات و او مي افربيه شلايري درها فاضرب ما اومي ابدا في اربعة كان الموحي قليلا او كثيرا فان ميراتك في و لكان تتضرب ما وقعت بر الوصية في ارجعت فاذا اردت حساب الافري فانها تدور على قلبي ضرب واضافة فاضرب ابدا معصرة يبيك من مكنها مهم في النيرة ثم اضف اليهم المدخولية وهذان هما الاصلاح فثلاثون في رجعت ماية وعشرون هذا هو الميزان و تركى خمسته بني بنيسي و ترکي جديا و ترک هميته اخوي و ترک هم به اعمام وانما انت تنظر ميرا تسفاي درجه زادت على الميزان فاسقطها وصبح المال

على اهل السهام الذين نالتهم الوصية مشات حلمات وارسي لا قربيه بعشرة دراه فاضرب عشرة في اربعة قد تكرار ہون وتذكر انني ابنه واخا واخت واحد بعد اخ وابني اخت و همين و تست عمات فاخذت اولا بين الابرة لكل واحد منها متهم حصار تنهار

تاريخ المطر العظيم؛ دار المخطوطات 4424

60