95. أعلام بني مداد
الجزء ١ · صفحة ٧٨77
سله
وم جواب السح اجمل مرا در حد الله السم الله الرحمن الرحيم ورد کتاب الشر المحدوم لـ م الفقر العالم العلامة النقد القى التقى الرضي الصنع الوفي عسان احمد عبير الركي تعم الله واطال عمره وبعد السلام وتجديد الحازمة في الحادية حسب ما سالت عنه عن امراة توقع عنها زوجها وهى مرضع وبدا و اعبده عن الوفاة النقد اشهر وعشرة ايام ولم تخض ثلاث حيض هل تقضى عدتها حيض هل تمضى عبد تھا بار بعد اشهر وعشرة ايام املا سفر حتى حض ثلاث حيض امرلاه ادا اعتد هل المراة علة الوفاة الغذا شهر وعشرة ايام فقد انقضت عدتها ولولم حضر ثلاث حضر هكذى جاء الانر مرفول الضحانا ولانهم في ذلك اختلافاه والحمد في ذلك قول الله تعالى والدين يتوفون. منكر وندرون از واجانه يضن با لهستن اربعه اشهر وعشرا فلمي يکتا الله محد و برھانا وقول فرمال وعارض في ذلكانه لا ينتفض عدة المنوفا عنها دوهما نا ربعه اشهر وعشرة ايا محتي حضيرات حمض فهو باطل جارح وقول المسلم محالف الكتاب الله وسنة رسوله وابا الشلف والله اعلم كنند الخادم الحب احمد ملا در عبدالله مرا در سن 5 جوان مند ايضا حفظه الله تعالى لى سالم السالم ولد سالتى سايل عن جل تدعو الجبابرة لكل طعام منا كا ذلك وعندهم وينقبل هديتهم فطعام او را همرا و عروض و دواب وتلك الجباية مشهورون بالنظام واحد اموال النائن الان عبد هم اموال حلال وكان هذا الرجل يقبل هدير الجبان ويا كالطاء و لا يعلم ان ذلك الذي اكلم وقبل ماطرا يا هو حرام و معصوب هل حلال ذلك امر عليه حرام؟ امراة الجواد ويا بعد التوفيق الزلابات عليها كل طعام الحساسنة وقبول هديه ام من طعام او عروضل و براهم او غير ذلك ها ن معصوب و فداكل عباس احمد الله
هاني الحاج يوسف وقبل هدين وهو عنده ظالم جبار عند مشهور بطل العباد هکدى حفظنا وانا المسير والله انا والذي ما كل طعام الحبايرة وتقبل هدية وهو العار أن ذلك التي هو جراما و معطوف وكان ولي اللها فهو على ولا ينة والحرجة معلم ذلك ولايه المتمروف مركى منه فعل ذلك فهو عبد با محلو ععد واللها والله اعم انها مو حلو الله تعالى احمد امداد عبد الله امداد بيده صحيح له التى تريح القصر العالم الحار مداد فى هذه الورقة الى العبد الفقير ار عالي عبدالله علما راستہ مجھے عبدي و ثابت لدى ما نے درالح العالم العلامة الفقير الملت محمد عبد الله بيك مداد و هذه المسالة المذكورة الستك الله بكر با سبك نقله الفريد على عيرة بالي خلف
4790
من جوابات أحمد بن مداد المتناثرة؛ دار المخطوطات 1240