97. المخطوطات الإباضية في دار الكتب المصرية

99

(41) رسالة في الإنكار على الوهابية؛ تأليف: أبي نَبْهَان جاعد بن خميس بن مُبَارَكَ الخَرُوصِي (ت 1237 هـ). نسخة دار الكتب المِصْرِيَّة- القاهرة مصر. رقم (22299 ب). أولها: يا مَنْ وصلني كتابه؛ فَلَمْ أَدْرِ مَنْ هو - جزاه الله خيرا - هذا جوابه: إن أهل عمان لا يخفى على من بها ما قد ظهر، على الغالب من أهلها فشهر؛ من الفساد والطغيان، وهذه نازلة أخرى زيادة على ما هم به من البغي والعدوان ..... نسخة بقلم معتاد، نُسِخَت بخط: خَلْفَان بن محمد بوجامع؛ بتاريخ: 10 جمادى الآخرة 1237 هـ. يسبقها مقاليد التنزيل في تفسير الفاتحة، وتليها أجوبةً للمؤلّف ورسائل (75). قال الناسخ في ختامها: «نَسَخَهُ لسيده الرضي الأجل الهمام طالب ابن الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي أسعده الله»، ثم يليه بخط آخر أقرب إلى خط الشيخ ناصر بن جاعد الخروصي -: «وهو [يعني طالب بن أحمد] الذي جَمَعَ هذه المسائل لأصحابنا من أهل المغرب رضي الله هذه المسائل لم تُصَحَّحْ، وفيهن غَلَط، ونحن نظرناه على عجلة، لم أقرأه، ومَنْ وَجَدَ فيه غلطا وفهم إصلاحه فليصلحه عدد صفحاتها 21 صفحة ضمن مجموع في 60 ورقة، ومسطرتها 16 سطرا (15×21 سم). الرسالة جواب لسائل لم يُسَمَّ نفسه حول وصول الحركة الوهابية إلى عُمان، وكَتَبَ ابن المؤلف الشيخ ناصر بن جاعد الخروصي في نسخة أخرى من الرسالة أن السائل هو: الشيخ سالم بن مسعود بن راشد العبري (ت 1228 هـ) أحد

(75)

أفردتُ لهذه الأجوبة وغيرها بطاقات فهرسة مستقلة.

عنهم.