النظرية الفقهية والنظام الفقهي

1182

أعمال ندوة تطور العلوم الفقهية النظرية الفقهية والنظام الفقهي

(2)

والنظرية والحقيقة ليستا شيئين متضادين. فمثلاً الحقيقة هي أن الأجسام تسقط إلى مركز الكرة الأرضية، والنظرية هي التي تشرح سبب هذا السقوط، وهي التي تسمى الجاذبية). والنظرية هي بناء فرضي استنباطي يعكس رؤية العالم حول قضية متنازع حولها، كما أنها تقابل المعرفة الجزئية على اعتبار أن النظرية تركيب كلي يسعى إلى تفسير عدد من الظواهر ومن خلال ما سبق فإن النظرية هي: تصور في النفس والعقل نظرة منظمة، المفاهيم والتعريفات، تركيب كلي، تفسر الوقائع، وتتنبأ بها مستقبلاً. وهذه كلها ملامح ممكنة للنظرية الفقهية أيضاً. فمن خلال ذلك يمكننا القول بأن النظرية الفقهية هي: بناء كلي عام منظم، يقوم بتقديم التصورات والمفاهيم الفقهية التي تفسر وتعالج واقع البشر وفق مضامين الوحي الرباني. ومثال ذلك الإمساك في نهار رمضان واقعة ويفسر ذلك الإمساك وهدفه وطبيعته وحكمه النظر الفقهي. وبناء على هذا المفهوم العام للنظرية الفقهية، فإن أصول الفقه وقواعده داخلة في ذلك البناء الكلّي العام المنتظم الذي يفسر الوقائع الفقهية ويوجد لها حلولاً. ومن جانب آخر فإن النظريات الفقهية المعاصرة تعتبر نفسها مرحلة ثالثة بعد مرحلتي أصول الفقه والقواعد الفقهية، وتعتمد عليهما في بنائها. وعليه فإننا نستطيع القول بأن البناء الكلّي العام للنظرية الفقهية يتكون من أربعة أجزاء: الجزء الأول: الجزئيات والمسائل الفقهية، وهي القاعدة الأساسية التي بنيت عليها المراحل الثلاث اللاحقة أصول الفقه والقواعد الفقهية والنظريات الفقهية وتوجهت إلى تنظيمها. وتظهر أهمية الجزئيات الفقهية في بناء نظرية الفقه من ناحية أن هذه الجزئيات المحك الذي تتنزل عليه النظرية وبالتالي إثبات صحة أجزائها، وتقدم تلك الجزئيات الأمثلة التي توضح النظرية وتدعم أجزاءها.

هي

الجزء الثاني: علم أصول الفقه، وهو في حد ذاته علم نظري تجريدي، هدفه بناء تصور عام متناسق حول كيفية استنباط الحكم الشرعي من دليله وتنزيله على الجزئية الفقهية. الجزء الثالث: علم القواعد الفقهية، وهو أيضاً في حد ذاته علم نظري تجريدي، هدفه بناء تصور عام حول حكم أغلبي ينطبق على زمرة من الجزئيات الفقهية التي ترتبط مع بعضها في جانب فقهي مشترك لمعرفة أحكامها (3).

القسم الرابع: النظريات الفقهية، وهي أيضاً في حد ذاتها علم نظري مجرد، هدفه بناء مفهوم عام حول مجموعة من القضايا التي تجمعها علاقات خاصة، أو تجمعها أركان وشروط مشتركة.

(1) موقع موسوعة ويكيبيديا.

(2) موقع مدارس www.madariss.fr).

(3) السدلان القواعد الفقهية الكبرى، ص 13.