النظرية الفقهية والنظام الفقهي

أعمال ندوة تطور العلوم الفقهية النظرية الفقهية والنظام الفقهي

784

النبيين تناول فيه سيرة النبي صلى الله عليه وسلم، وتاريخ المذاهب الإسلامية والعقوبة في الفقه الإسلامي، والجريمة في الفقه الإسلامي، وعلم أصول الفقه، ومحاضرات في النصرانية، وزهرة التفاسير، وقد نشر بعد وفاته. وكان أبو زهرة من أعلى الأصوات التي تنادي بتطبيق الشريعة الإسلامية في الحياة، وقرر أن القرآن أمر بالشورى؛ ولذا يجب أن يختار الحاكم المسلم اختياراً حراً؛ فلا يتولى أي سلطان حكماً إلا بعد أن يختار بطريقة عادلة، وأن اختيار الحكام الصالحين هو السبيل الأمثل لوقاية الشريعة من عبث الحاكمين، وكل تهاون في ذلك هو تهاون في أصل من أصول الإسلام. ووقف أبو زهرة أمام قضية «الربا» موقفاً حاسماً، وأعلن رفضه له ومحاربته بكل قوة، وكشف بأدلة علمية فساد نظرية الربا وعدم الحاجة إليها، وأن الإسلام حرّم الربا حمايةً للمسلمين ولمجتمعهم، وانتهى إلى أن الربا لا مصلحة فيه ولا ضرورة تدعو إليه، وقد توفي الشيخ سنة 1394 هـ/1974 م تاركاً تراثاً فكرياً وأصولياً وفقهياً كبيراً).

2) الدكتور جمال الدين عطية: ولد في قرية كوم النور إحدى قرى محافظة الدقهلية بجمهورية مصر العربية في 1346/ 11/2 هـ/1928/ 5/12 م، تعلّم القانون في كلية الحقوق بجامعة فؤاد الأول» (القاهرة حالياً)، وتخرج فيها عام 1367 هـ/1948 م، حصل على دبلوم الشريعة من كلية الحقوق عام 1369 هـ / 1950 م، وحصل على الدكتوراه من جامعة جنيف في سويسرا عام 1379 هـ/1960 م، وبدأ الإشراف على المعهد العالمي للفكر الإسلامي لمدة 4 سنوات منذ 1408 - 1412 هـ / 1988 - 1992 م، ثم التحق بهيئة التدريس في كلية الشريعة والقانون والدراسات الإسلامية بجامعة قطر، وكان رئيس قسم القانون فيها؛ وظل بجامعة قطر حتى عام 1419 هـ/1998 م، تأثر الدكتور جمال عطية في أثناء دراسته في الحقوق بالشيخ عبد الوهاب خلاف، والشيخ محمد أبي زهرة. وللدكتور جمال عدة مؤلفات وبحوث مهمة تنبئ عن روح علمية تجديدية، ونظرة شاملة عميقة من أبرزها تراث الفقه الإسلامي ومنهج الإفادة منه على الصعيدين الإسلامي والعالمي، والتنظير الفقهي، والنظرية العامة للشريعة الإسلامية، ونحو تفعيل مقاصد الشريعة، وعلم أصول الفقه والعلوم الاجتماعية والاستفادة من مناهج العلوم الشرعية في العلوم الإنسانية، والأولويات الشرعية - نظامها وتطبيقاتها، والعلاقة بين الشريعة والقانون، ونحو فلسفة إسلامية للعلوم، وسنن الله في الآفاق، والأنفس والقيم الحضارية في الإسلام، ودور الموسوعات في تقريب التراث الإسلامي من الدارسين والإطار العام للنظام الاجتماعي في الإسلام، ومفهوم العبادة في الإسلام وارتباطها بالعقيدة والأخلاق، وصلاحية الإسلام لكل زمان ومكان. ومن مؤلفاته وأبحاثه: الدفاع الشرعي في القانون الدولي وميثاق الأمم المتحدة، ومجموعات الضغط الدولية - ترجمة من

(1) انظر أحمد تمام موقع البصيرة الالكتروني:

http://www.alabaserah.com/vb/showthread.php?163.