النظرية الفقهية والنظام الفقهي
الجزء ١ · صفحة ٨٠٣الأسطورة والإحالة أسس نقد الاستشراق لدى وائل حلاق
أ. محمد زاهد جول
|
803
في ذينك القرنين»). كما تسعى الأساطير الاستشراقية إلى كتابة التاريخ الإسلامي بهدف تغيير الهوية الإسلامية من خلال قراءة علمية مزعومة مهيمنة» (2).
لقد تمكن وائل حلاق من خلال عمل مضن خلاق على مدى سنوات عديدة من زعزعة الأساطير الاستشراقية، وكشف زيف أهدافها ومهد وفاتها، وذلك من داخل أبنيتها وبروجها وإكسسواراتها الأكاديمية المهولة والمحاطة بسياج كثيف من التمويه والخداع المتسربل بالعلمية بخطاب يتوافر على منهجيات وأدوات لا يتطرق إليها الشك، ومخزون معرفي هائل بالتراث والحداثة، فهو يمسك بموضوعه بإحكام ودقة قل نظيرها بين معاصريه وأقرانه بحيث يمكن القول باطمئنان تام إن وائل حلاق يتربع على عرش الدراسات الفقهية الإسلامية بلا منازع، إذ يصعب تلخيص بحوثه ودراساته نظراً لكثافة مادته ودقة تحليلاته، ولا بد من قراءة ما يكتب على الوجه بحسب قول قدمائنا الأفذاذ.
(1) د. وائل حلاق، تاريخ النظريات الفقهية في الإسلام: مقدمة في أصول الفقه السني، ص 7.
(2) المرجع السابق، ص 8.