البلاغ المبين

البلاغ المبين في اضطراب (62) أحاديث رفع وقبض اليدين

النقطة الأولى: الخلاف في وقفه حديث ابن عمر ورفعه:

إن العلماء اختلفوا في رفع حديث ابن عمر هذا وفي وقفه، فرجح بعضهم الوقف بقول نافع، وبعضهم ذهب إلى الرفع بقول سالم، وإليك بعض

النصوص التي قالوها:

قال الحافظ ابن حجر في " فتح الباري ": " … قوله (ورفع ذلك بن عمر إلى النبي () (في رواية أبي ذر إلى نبي الله)، قال أبو داود: رواه الثقفي يعني عبد الوهاب عن عبيد الله فلم يرفعه وهو الصحيح، وكذا رواه الليث بن سعد وبن جريج ومالك يعني عن نافع موقوفاً، وحكى الدارقطني في " العلل " الاختلاف في وقفه ورفعه، وقال الأشبه بالصواب قول عبد الأعلى، وحكى الإسماعيلي عن بعض مشايخه أنه: أومأ إلى أن عبد الأعلى أخطأ في رفعه، قال الإسماعيلي: وخالفه عبد الله بن إدريس وعبد الوهاب الثقفي والمعتمر يعني عن عبيد الله فرووه موقوفاً عن بن عمر.

قلتُ: وقفه معتمر وعبد الوهاب عن عبيد الله عن نافع كما قال، لكن رفعاه عن عبيد الله عن الزهري عن سالم عن بن عمر … " (1).

قلتُ

: كلامنا الآن في حديث ابن عمر من طريق عبيد الله عن نافع عن ابن

،

عمر.

العسقلاني - فتح الباري ج 2 ص 259) باب: رفع اليدين إذا قام من الركعتين).