الفكر السياسي عند الإباضية

الفكر السياسي عند الاباضية

ومن تلاميذ القطب الذين ساهموا في بعث النهضة الإصلاحية خارج الجزائر نذكر ابن أخيه ش إبراهيم بن يوسف أطفيش (أبو إسحاق) في القاهرة)، وش. إبراهيم ابن عيسى أبو اليقظان وش. محمد بن ح. صالح الثميني، وش. صالح بن يحيى بن ح. سليمان) في تونس.

-

موقفه من الاستعمار الفرنسي

الأمة الجزائرية أمة مسلمة والأوروبيون أمة مشركة كافرة. واستعمار الفرنسيين للجزائر يعني قهر المسلمين ومحاربة الإسلام من هذا المنطلق يرفض ش. أطفيش تواجد الكفار على أرض الإسلام وبالتالي يمقت ظاهرة الاستعمار في أي شكل من أشكاله ويعز عليه أن يُهضم شعب إسلامي وتسلب حريته أو ينال أدنى ضيم "؛ ولذلك قارع المستعمر بكل ما أوتي من حيلة، حتى أنه دخل في حرب دبلوماسية مع الفرنسيين حتى ساروا لاحتلال منطقة ميزاب سنة 1882 م. فقام القطب وأنصاره يعارضون الاحتلال واحتج القطب لدى قائد الحملة بكل جرأة وأنكر عليه نقض المعاهدة " وأفهمه أن ميزاب في غنى عنه وعن خدمات دولته وأنهم

(1) ولد أبو اسحاق إبراهيم اطفيش في بني يسجن، سنة،1887 م، ودرس على قطب الأئمة نفاه الاستعمار الفرنسي إلى تونس لوطنيته ثم نفاه ثانية إلى مصر وفي القاهرة أصدر مجلة المنهاج سنة 1925 م لمناهضة الاستعمار الفرنسي وبقي في دار الهجرة حيث كان يعمل مصححاً بدار الكتب المصرية إلى ان توافاه الله بها سنة 1965 م (د. محمد ناصر أبو اليقظان وجهاد الكلمة ش. و. ن. ت. الجزائر 1980 م، ص 16 انظر محمد على

دبوز نهضة الجزائر الحديثة، ج 2، ص 38.

توفي في تونس عام 1367 هـ، الموافق 5 1 1948 م، راجع تاريخ حياته في نهضة الجزائر الحديثة محمد علي دبوز، ج 2، ص ص 38 - 40.

(3) أبو إسحاق إبراهيم اطفيش في مقدمته للذهب الخالص، ص: ج.

تنص المعاهدة على ان يبقى الميزابيون أحرارا لا تتدخل فرنسا في جميع شؤونهم