الفكر السياسي عند الإباضية من خلال آراء الشيخ محمد بن يوسف اطفيش عدون بن ناصر بن قاسم جهلان

الفكر السياسي عند الإباضية

الجزء ١ · صفحة ١٩٢

192

الفكر السياسي عند الأباضية

ب - أهداف الشراة:

الغاية القصوى التي خرج من أجلها الشراة تتمثل في إعلان الثورة ضد الظلم، والفساد، وتغير نظام الحكم إن لم يحكم الرعية بمقتضى الشرع، أو كان الحاكم من غير الملة أصلاً دخل البلاد مستعمراً. حينئذ ينشد الشراة أهدافاً مرحلية تكون مطية لبلوغ الهدف الأسمى، وتتلخص الأهداف فيما يأتي:

-1 قطع المواصلات على السلطة الظالمة.

2 - هدم قلاع الطغاة وحصونهم.

3 - الاستيلاء على مخازن الذخيرة والعتاد.

4 - إثارة الشغب في أوساط أجهزة الله ميتها؛ حتـ

ه - ضرب المضاجع ومعاقل السلطة الجائرة وزعزعة هيبتها؛ حتى تشعر الأمة الإسلامية أن هناك قوة روحية … إلهية أقوى وأشد من القوة المادية الحاكمة التي وصلت إلى الحكم عن طريق الوسائل اللا أخلاقية؛ لأجل حب الرئاسة

ومفاتنها)

يقوم الشيخ علي يحيى معمر مرحلة الشراة بقوله: «إنه تنظيم رائد للفدائية في

الإسلام عندما يتحكم الظلم وتعطل أحكام الله بأحكام السلطان)) ..

وقد سجل التاريخ صفحات خالدة في ثورات رائعة في مرحلة الشراة نذكر منها: «ثورة أبو بلال مرداس التميمي وأخيه عروة - أول من قال لا حكم إلا حكم الله وقريب بن مرّة الأودي وزحاف الطائي … » ". قال أبو القاسم

(1) بكير أعوشت دراسات إسلامية في الأصول الاباضية، ص 112. (2) علي يجيبي معمر الاباضية في موكب التاريخ الحلقة 1، ص 95.) الشماخي مقدمة التوحيد، ص 54.