الفكر السياسي عند الإباضية

الفكر السياسي عند الاباضية

61

لا يختلف اثنان في أن الإباضية فرقة إسلامية لا تحيد أصولها العقدية عن النبع الصافي للشريعة الإسلامية الكتاب والسنة، لكن الخلاف قد يقع حول بعض الآراء في المسائل الخلافية بين المذاهب. فيكثر الجدل حول هذه الآراء من حيث صحتها أو فسادها، ومن حيث قربها أو بعدها عن أصول العقيدة الإسلامية. وحيث أن الفرق إنما يتميز بعضها عن البعض بما تحدده من آراء اجتهادية تختلف باختلاف وجهات النظر لدى كل فرقة، فإنه من تمام التعريف بالمذهب الإباضي يحسن بنا أن نعرض آراء هذه الفرقة في المسائل الإلهية و الإنسانية، معتمدين على ما توفر لدينا من مصادر ..

(1) الربيع بن حبيب بن عمر الأزدي البصري (ت 170 هـ)، الجامع الصحيح، نا دار الفتح للطباعة والنشر بيروت ومكتبة الاستقامة مسقط عمان، مط العمومية دمشق، ارمضان 1388 ه، ج 1 ص 19 - 20، ج 3 ص 26 - 29، أبو زكريا يحيى بن الخير الجناوي، الوضع ص 11 - 10، تبغورين بن عيسى الملوشاني، نخبة المتين من أصول، تبغورين ضمن كتب مختارة، مط العربية غارداية، د. تا. ص 175 - 200. إسماعيل الجيطالي (أبو طاهر) (ت.750 هـ) قواعد الإسلام، تح، مر، ش. بكلي عبد الرحمن، ط 1، مط العربية غارداية، أبريل 1976 م، ج 1 ص 31 - 34، أوب عمار عبد الكافي (ق (6 هـ) الموجز، تح د. عمار طالبي، ش. و. ن. ت. الجزائر 1978 م، ج 1 ص 429 - 430، ج 2 ص 91 - 92، ص 104 - 106، ص 116 - 117، عبدالله بن حميد السالمي (ت.1914) مشارق أنوار العقول، تح أحمد بن حمد الخليلي، ط 2 سقط عمان 1978 م، ص 175، 198، 295، عمر بن جميع أبو حفص، مقدمة التوحيد وشروحها القاهرة 1352 هـ، ص 21 - 26 أحمد بن سعيد الدرجيني (أبو العباس ت. 670 هـ)، طبقات المشائخ بالمغرب، تح ابراهيم طلاي، مط البعث، قسطينية د. تا، ج 2 ص 246، محمد بن يوسف أطفيش (ت. 1914 م) الذهب الخالص، تح وتع أبو اسحاق إبراهيم أطفيش، مط البعث، قسنطينية، 1980 م، ص 22 - 26، على يجي معمر (ت. 1979 م) الإباضية في موكب التاريخ حلقة 1 ص 68 - 92، بكلي عبد الرحمن فتاوي البكري ج 1 و 2.