شرح غاية المراد في نظم الاعتقاد (طبعة الجيل الواعد) أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

شرح غاية المراد في نظم الاعتقاد

الجزء ١ · صفحة ٢٦

و

الجملة

وتفسيرها

مرا تحقيقات کا موتري علوم اسلامي

ه. وَأَوَّلُ الفَرْضِ مِنْ تَأصِيله حُمَل ثَلاثَةٌ، فُرْتَ إِنْ تَسْتَحْضِرِ الجُمَلا 6. وَإِنْ أَتَيْتَ بِهَا نُطْقًا حَفِظْتَ بِهَا النَّفْسِ وَالْمَالِ، والسبئ بها حُظِلا

??

17