متى تنجلي مشكلة العالم البشري؟ وإلى أين منتهاها؟

متى تنجلي مشكلة العالم البشري وإلى أين منتهاها؟!

فبقلبه وذلك أضعف الإيمان» (1)، فإن (من) من أدوات العموم فيندرج فيه كل مكلف من هذه الأمة.

6

(1) أخرجه الطيالسي؛ مسند الطيالسي (رقم: 2196، ص 292)، وأحمد؛ مسند أحمد، (رقم: 11398 (154/ 10)، وعبد بن حميد؛ المنتخب، (115) من مسند أبي سعيد، (رقم: 906، ص 284) ومسلم؛ صحيح مسلم، كتاب (1) الإيمان، باب (20) بيان كون النهي عن المنكر من الإيمان، رقم: 49 [177]، ص 688)، وابن ماجه؛ سنن ابن ماجه، أبواب (36) الفتن، باب (20) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، (رقم: 4013، ص 2718)، وأبو داود؛ سنن أبي داود، كتاب (2)

، (1301

الصلاة، باب (239، 242) الخطبة العيد، رقم: 1140، ص 07 يوم والترمذي؛ سنن الترمذي، أبواب (31)،الفتن، باب (11) ما جاء في تغيير المنكر باليد أو باللسان أو بالقلب، (رقم: 2172، ص 1870)

وقال: «حسن صحيح، والنسائي؛ سنن النسائي، كتاب (47) الإيمان، باب (17) تفاضل أهل الإيمان (رقم: 5011، ص 2411)، وابن حبان؛ صحيح ابن حبان، كتاب (6) البر والإحسان، باب (1) الصدق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، رقم: 307، 541/ 1 - 542)، وأبو يعلى؛ مسند أبي يعلى الموصلي، (رقم: 1009، 289/ 2)، والبيهقي؛ السنن الكبرى، كتاب آداب القاضي، باب (3) ما يستدل به على أن القضاء وسائر أعمال الولاة مما لا يكون أمرا بالمعروف أو نهيا عن المنكر من فروض الكفايات، (رقم: 20179، 154/ 10)، وأبو نعيم في الحلية؛ حلية الأولياء، ترجمة (455) أحمد بن أبي الحواري، (رقم: 14387، 27/ 10).

102

المحتويات 1