الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ١٢٤في
أن
أمثلة هذه الطائفة عدد من الأعلام منها (علي، معد يكرب، عبد الله، سيبويه، تأبط شراً) وإذا حاولت أن تقارن بين هذه الأعلام الخمسة فستجد (علي) علم مفرد و معد يكرب) علم مركب تركيبا مزجياً بمعنى أنه مركب من كلمتين مزجت الأولى منهما في الثانية. و (عبد الله) علم مركب تركيبا اضافيا أي انه مركب من كلمتين اضيفت الأولى منهما الى الثانية و (سيبويه) علم مختوم بلفظة (ويه) و (تأبط شراً) علم مركب تركيباً اسنادياً أي انه جاء على شكل جملة، وهذه الأنواع الخمسة هي أنواع العلم ونعلم من هذا أن العلم له خمسة انواع هي: مفرد ومركب تركيباً مزجيا ومركب تركيباً اضافيا ومختوم يويه ومركب تركيباً اسنادياً.
ارجع مرة أخرى الى انواع العلم الخمسة تجدها مختلفة في اعرابها فالعلم المفرد والعلم المركب تركيباً مزجياً يعربان بحركات ظاهرة والعلم المركب تركيباً اضافياً تكون حركة الاعراب في جزئه الأول أما جزؤه الثاني إليه والعلم المختوم بلفظة (ويه) يكون مبنيا على الكسر والعلم المركب تركيباً
اسنادياً يحكى بمعنى انه يبقى على حاله ولا يغير منه شيء.
4 - حكم الاسم واللقب إذا اجتمعا
-
-
القائمة (د):
جاء سعيد كرز.
جاء زيد زين العابدين.
هذا عبد الله أنف الناقة.
هذا عبد العزيز قفة.
فانه
يعرب
مضافاً
- 124 -