الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٢٦2 - الظرف المبهم والظرف المحدد
القائمة (ب): -
هبت هند قبل تبلج الفجر سرت حينا
سبحان الذي أسرى بعده ليلا
صام سعيد رمضان واعتكف الأيام الأخيرة
يبتهل الحجاج إلى ربهم يوم عرفة.
الخوف يسري بين ظلوعهم
وألفيا سيدها لدى الباب
دخل المصلي المسجد
ذهبت الشام
تأمل الظروف التالية: «قبل، حينا ليلا» ماذا تجد؟ لا شك أنك تجد أن كل واحد من هذه الظروف يدل على زمان مبهم غير محدد بحدود معينة يسمى هذا باسم الظرف المبهم أو غير المختص ومثل هذه الظروف وقت، ساعة برهة دهر، أمد، أبد، يوم، فيوم وإن دلت على مقدار من الزمن فإن هذا المقدار غير مختص فهو صالح لأي يوم في أي شهر وفي أي عام وهكذا عشاء ليلا نهار، غدوة، عشية.
أما إذا تأملت في الظروف: رمضان الأيام يوم عرفة، فكل واحد منها يدل على زمن معين مختص إذ لا تطلق على كل زمن، فرمضان ـ مثلا علم على شهر بعينه لا يطلق إلا على ذلك الشهر المسمى وكذلك كلمة الأيام مختصة لدخول الألف واللام عليها، وكذا كلمة يوم مختصه تطلق على يوم
- 26 -