الجزء الثاني

المناقشة:

القائمة (أ): -

نعم الإسلام ديناً بئس الإلحاد ديناً.

الاسلامُ نِعْمَ الدِّينُ الإلحاد بئس الدين.

نعم الدين الإسلام بئس الدين الإلحاد.

- حَبَّذا دين الاسلام لا حبذا الالحاد.

الشرح: - انظر إلى أمثلة هذه القائمة وتأمل الافعال (نعم)، بئس، حبذا لاحبذا)، تجدها تدل على اما على المدح (نعم)، حبذا) أو على الذم (بنس، لا حبذا) وبهذا نعرف ان المدح والذم لهما أسلوب خاص وهو ذكر (نعم وحبذا) عند المدح وذكر بئس ولا حبذا عند الذم.

ارجع مرة أخرى إلى هذه الأمثلة تجد أسلوب المدح والذم بالفعلين (نعم وبئس يرد على ثلاث صور: -

1 - ان يذكر المخصوص بالمدح أو الذم فاعلاً لفعل المدح أو الذم ويؤتى بعده

بمميز كما في المثال الأول (نعم) الإسلام دينا، بئس الالحاد دينا)

2 ـ أن يذكر المخصوص بالمدح أو الذم أولا مبتدأ ويؤتى بجملة المدح أو الذم بعده كما في المثال الثاني الإسلام) نعم الدين، الالحاد بئس الدين).

3 ـ ان يؤخر المخصوص بالمدح أو الذم بعد الفعل وفاعله كما في المثال الثالث نعم الدين الاسلام، بئس الدين الإلحاد وفي هذه الحالة فان المخصوص

_ Y.O_