الجزء الثاني

لم يعلمهم التجارة ولا الصناعة ولا تفصيل سياسة الملك ولا طرق المعيشة في البيت، لم يسعه أن ينكر أنه أوجب عليهم السعي إلى ما يقيمون به حياتهم الشخصية والاجتماعية، وأوجب عليهم أن يحسنوا فيه، وأباح لهم الملك، وفرض عليهم أن يحسنوا الملكية.

هكذا كان الإسلام مهمازاً للمسلمين يحثهم إلى جلائل الأعمال ومصباحاً لبصائرهم يسترشدون به في استغراق الأحوال وتقويم الأفكار، وعاطفاً يعطف قلوبهم على الأمم بالعفو والمرحمة وحسن المعاملة، حتى رضيتهم الأرض سادة لها وقادة لسكانها وكان من أمرهم وأمره ما هو معلوم.

الإمام محمد عبده

الاسلام دين العلم والمدنية ص

89 - 88

تعريف بصاحب النص: -

هو الشيخ الامام محمد عبده بن حسن خير الله من كبار رجال الاصلاح والتجديد ولد في مصر سنة 1266 هـ 1849 م وتعلم بالأزهر الشريف ثم نفي إلى الشام سنة 1299 هـ (1881 م) وسافر إلى باريس ثم رجع إلى بيروت وعاد إلى مصر سنة 1306 وعين مفتياً لمصر سنة 1317 هـ إلى أن توفي سنة 1323 هـ 1905 م له عدة كتب اهمها تفسير القرآن الكريم.

الاستيعاب: -

1 - ما معنى كون الاسلام إنسانياً وسطاً لا روحياً مجرداً ولا جسدانياً جامداً؟

2 ـ اذكر بعض فضائل الاسلام الواردة في النص.

_ Y.E_