مصادر البحث في العلوم الإسلامية
الجزء ١ · صفحة ١٦٤التاريخ ولا سيما قبل الإسلام كثير من الأخبار الواهية كالاسرائيليات وبعض أخبار الفرس، كما أورد كثيراً من الأحاديث الموضوعة في موضوع بدء
الخلق وسير
الأنبياء.
وللطبري رأي في اختيار هذا المنهج وضحه بنفسه في مقدمة كتابه
حيث يقول:
وليعلم الناظر في كتابنا أن أعتمادي في كل ما أحضرت ذكره فيه، مما شرطت أني راسمه فيه أنما هو على ما رويت من الأخبار التي أنا ذاكرها فيه والآثار التي أنا مسندها إلى رواتها دون ما أدرك بحجج العقول واستنبط بفكر النفوس إلا القليل اليسير منه، إذ كان العلم بأخبار الماضين، وما هو كائن من أبناء الحادثين غير واصل إلى من لم يشاهدهم ولم يدرك زمانهم إلا بأخبار المخبرين ونقل الناقلين دون الاستخراج بالعقول والاستنباط بفكر النفوس (فما كان كذلك في تاريخ الطبري) فليعلم أنه لم يؤت في ذلك من قبلنا، وإنما أتي في بعض ناقليه إلينا، وإنا إنما أدينا ذلك على نحو ما أدى إلينا.».
•
(1)
وعلى الرغم من هذا المنهج الذى يختلف حول قيمته، فان قيمة المصدر تعود إلى أنه استطاع أن يجمع بين دفتيه جميع المواد المودعة في كتب
التفسير والحديث واللغة والأدب والسير والمغازي.
(2) المصدر نفسه
- ITE_