المنهج القويم على الصراط المستقيم أم الحواري آل ثاني

المنهج القويم على الصراط المستقيم

الجزء ١ · صفحة ٨٦

86

المنهج القويم على الصراط المستقيم

العرب بمعنى الاستيلاء والملك، والقهر، وبهذا التأويل يتبين أنه لم يكن خارجا عن مدلولات اللغة العربية واستعمالاتها،

والشاعر يقول:

قد استوى بشر على العراق من غير سيف أو دم مهراق وهذا معناه أن بشر ملك، العراق، ولم يكن جالس على

العراق كلها.

هند: حقا يا أبي، فالقرآن لا يحمل على ظاهره في جميع آياته. أبو زيد بالطبع يا بنيتي فالإباضية لم يتأولو القرآن عن هوى أنفسهم بل اجتهدوا اجتهادا كبيرا، وأخذوا يبحثون في القرآن والسنة واللغة العربية عن كل كلمة تأولوها في القرآن، وأثبتوا من خلال بحثهم أن القرآن لو حمل على ظاهره لتناقض في كثير من الآيات، ويرون أن معجزة القرآن تتجلى في باب

التأويل والاستنباط على أساس الإخلاص الله لا الله.

أم زيد والإباضية أيضا يقولون بالمجاز، ويفسرون به القرآن.

هند: أخبرني يا أبي ماذا يقصد بالمجاز؟

أبو زيد: المجاز هو اللفظ المستعمل في غير ما وضع له لعلاقة مع قرينة، فمثلا عندما نقول: رأيت أسد على فرس،