الوجود الإباضي في مصر علي بن سالم بن علي الشلي

الوجود الإباضي في مصر

الجزء ١ · صفحة ٤٩

=

49

الفصل الأول: الوجود الإباضي في مصر وأسبابه

وجنادة بن مالك الأزدي (1).، فهؤلاء الجند الذين فتحوا مصر بعضهم استقر فيها، فصاروا من أهلها.

ربما

وبعض الأزد هاجر إلى مصر في عهد زياد بن أبيه بعدما ضيق عليهم، فأقبلوا إلى مصر ونزلوا في الفسطاط، وهي في القاهرة (3).

وكذلك رحل بعض العُمانيين إلى مصر، ونشروا بين بعض أهلها المذهب الإباضي واعتنقه عدد لا بأس به من المصريين، ووجد دعاة الإباضية في سكان مصر من الأزد قوة وسندا لنشاطهم المذهبي ولنشاطهم التجاري أيضا، مما دفع بالعلاقات المذهبية والتجارية بين البلدين إلى التطور والنماء إلى حد كبير، وهيأ في الوقت نفسه لمزيد من الهجرات العُمانية إلى مصر

(4)

وقد رجع الدكتور رجب محمد عوامل هجرة العُمانيين إلى مصر إلى عاملين وهما الأول وجود عدد من الولاة والقضاة ورجال الشرطة وعمال الخراج تولوا مصر (ه)، وكانوا من الأزد،

(1) المرجع السابق، ص 144.

(2) انظر الملحق، ص 146. الفسطاط: هي هي إحدى عواصم الدولة الأموية في مصر بالإضافة إلى المدينة المنورة والبصرة والكوفة. انظر: الأطلس المدرسي

وزارة التربية والتعليم، سلطنة عُمان - دار النهضة، 2005 م، ص 154. (3) انظر ياقوت الحموي، معجم البلدان دار إحياء التراث العربي، 1399 هـ / 1979 م، ج 1 ص 312 - 313.

(4) محمد علي، ندوة العلاقات العُمانية المصرية، ج 1، ص 165.

(5) لمعرفة المزيد عن الأزد والمهرة الذين حكموا مصر حيث إنهم أخمدوا الفتن