تاريخ الإباضية الديني والسياسي من القرن الأول إلى القرن السادس هجري المنصف قوجة

تاريخ الإباضية الديني والسياسي من القرن الأول إلى القرن السادس هجري

الجزء ١ · صفحة ٦٦

(7) ما هي علاقتهم بالفلسفة الإغريقية وخصوصا بالمنطق؟

إننا نعي أن الإجابة عن كل سؤال تستوجب دراسة خاصة ولذلك فسنحاول حوصلة اجاباتنا من أجل القيام بمسح عام وبدون الدخول في بعض التفاصيل لإبراز الهيكل النظري لعلم الكلام عند الاباظية أو علم الكلام الاباظي وحتى نرسي قواعد علم شامل للظاهرة الاباظية.

ولادة عقيدة

إن أي عقيدة إسلامية مهما كانت توجهاتها لا يمكن إلا ان تنطلق من القرآن وتحوم حوله فالجدل داخل المسلمين في مكة والمدينة في بداية الإسلام عندما كانت المجموعة الاسلامية متوحدة حام حول محتوى "الإيمان" والعلاقة بين "الإيمان" و"الإسلام" ويؤكد الباحثان وات ووينسنك على الدور المؤسس الذي لعبه الخوارج في هذا الجدل الديني السياسي الذي انطلق منذ تلك الفترة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم مباشرة وطبعا كان القرآن الكريم هو المرجع الوحيد انذاك وكان الاختلاف في تأويله قد بدأ واضحا وكل مجموعة تريد أن تأييد مواقفها عبر الرجوع إلى القرآن. ويؤكد الباحث قاردي أن تيارين أثنين قد برزا في تلك الفترة Gardet

introduction. 301

أ) الإتجاه المتمسك حرفيا بالنص Litteraliste والذي أنتج التعليق بالتقليد و "التفسير" "بالمنقول" وقد أعتمد على أحاديث الرسول صلهم وعلى آثار أصحابه. ب) الإتجاه الذي يمكن إعتباره منذ تلك الفترة "بالعقلاني" لأنه يعطي دورا

للعقل لفهم وتأويل الآيات القرآنية. وقد كان يشترط في العالم إلمامه بأسباب النزول" أي معرفته بالظروف التي نزلت فيها الآيات على الرسول صلهم وتمكنه من اللغة العربية، وكان ذلك بداية "الإجتهاد".

فمن بين الصحابة الذين انتموا إلى التوجه الثاني يمكن ذكر أبي العباس وابن مسعود وعكرمة وهم صحابة يعتبرهم الاباظيون من أسلافهم الجواهر 50 و 70 وقد كان ابن العباس وابن مسعود حسب المصادر الاباظية في صفّ المعارضين لعثمان بن عفان 36 هـ الخليفة الثالث.

66