تعليقات على شرح الطحاوية
الجزء ١ · صفحة ١٤14
تعليقات على شرح الطحاوية
التعليق
الله قدير بذاته، عليم بذاته، بذاته، سميع لا بشي مركب ولا مجلوب منكشفة له جميع
بصير
بذاته،
المعلومات
والله أعلم.
قال الشارح:
(الموضع 3: ص 43)
وإذا اتفقا في مسمى الوجود والعلم والقدرة، فهذا المشترك مطلق كلي يوجد في الأذهان لا في الأعيان، والموجود في الأعيان مختص لا اشتراك فيه.
التعليق
صفات الله تعالى إما ذاتية أو فعلية، فالذاتية لا تجامع أضدادها، كالحي الدائم وأمثالهما، والفعلية التي تجامع أضدادها، كالمحيي والمميت وأمثالهما، وهذا التقسيم كاف عن جميع الأشياء.
١٤ / ١٢٧
الأصل المصوَّر ١ م.ب.