تعليقات على شرح الطحاوية
الجزء ١ · صفحة ١٦16
قال الشارح:
الموضع 5: ص 75
تعليقات على شرح الطحاوية
وهذا الأصل هو الإيمان بربوبيته العامة التامة، فإنه لا يؤمن بأنه رب كل شيء إلا من آمن أنه قادر على تلك الأشياء، ولا يؤمن بتمام ربوبيته وكمالها إلا من آمن بأنه على كل شيء قدير، وإنما تنازعوا في المعدوم الممكن هل هو شيء أم لا؟ والتحقيق: أن المعدوم ليس بشيء
في الخارج.
التعليق:
الله خالق كل شيء معدوما أو موجودا.
قال الشارح:
(الموضع 6: ص 97)
فإن قيل: يشكل على هذا قوله: «لا تفضلوني على
موسى، فإن الناس يصعقون يوم القيامة، فأكون أول من
١٦ / ١٢٧
الأصل المصوَّر ١ م.ب.