رياض الأحباب وإمتاع الألباب في أصول وقواعد الإعراب

ج - أقسامه: النعت قسمان:

1 - نعت حقيقي، وهو ما يدل على معنى في نفس منعوته الأصلي، أو فيما هو بمنزلته وحكمه المعنوي، وعلاقته أن يشتمل على ضمير مستتر - أصالة، أو تحويلاً - يعود على ذلك المنعوت، نحو: أُحبُّ الأستاذ الناصح للأمة الواعية، ونحو: يعجبني الخطيب فصيح اللسان القوي الجنان.

2 - النعت السببي: وهو الذي يدل على معنى في شيء بعده، له صلة وارتباط بالمنعوت، نحو: عمان بلد واسعة أرجاءها نقي هواءها تشتمل على أنهار عذب ماءها وبساتين طيبة ثمارها وعلامته أن يذكر بعده اسم ظاهر - غالباً - مرفوع به، مشتمل على ضمير يعود على المنعوت مباشرة ويربط بينه وبين هذا الاسم الظاهر الذي ينصب

عليه معنى

النعت.

386