رياض الأحباب وإمتاع الألباب في أصول وقواعد الإعراب

ويستثنى

أيضاً من قاعدة مطابقة النعت للمنعوت في الإفراد والتثنية والجمع بعض الأمور: كالمصادر التي تجري نعوتاً، نحو: مررت برجل عدل وامرأة عدل

ورجال عدل ونساء عدل.

- اذا كان النعت سبياً وهو ما رفع اسماً ظاهراً - في الغالب – يقع عليه معنى النعت، وبه ضمير يعود على المنعوت مباشرة يربطه به كما سبق توضيحه، فإنه يطابق منعوته في أمرين اثنين:

الأول: حركات الإعراب أو ما ينوب عنها.

الثاني: التعريف أو التنكير.

الاسم

أما في التأنيث والتذكير والإفراد والتثنية والجمع فهو في الغالب بحسب الذي يرفعه أي بحسب الاسم الذي يسند إليه، إلا أنه في حالة التثنية لا تلحقه علامتها، كما لا تلحقه علامة الجمع المذكر السالم.

الأمثلة: جاءَ الرجُلُ الظريف أبوه والجميلة أمه، ورأيت رجلاً ظريفاً أبوه وجميلة أمُّه، ومررتُ بالأولاد الجميلة أمهم والكرماء آباؤهم، ويعجبني الزرع الحسن منظره والكثيرة ثماره، وسألت عن الزرع الخضر أوراقه والوفيرة محاصيله وهكذا.

390