رياض الأحباب وإمتاع الألباب في أصول وقواعد الإعراب

التوكيد

الدرس الأول

التوكيد المعنوي وألفاظه

التوكيد بالواو أو التأكيد بالهمزة - وهذا أقل - نوعان: معنوي ولفظي، ونخصص هذا الدرس للتوكيد المعنوي:

أ - تعريفه: هو تابع يزيل عن متبوعه ما لا يراد من احتمالات معنوية تتجه إلى ذاته مباشرة، أو إلى إفادته العموم والشمول المناسبين لمدلوله، فهو تابع يدل على أن معنى متبوعه حقيقي، لا دخل للمبالغة فيه ولا للمجاز، ولا للسهو، أو النسيان

ونحوهما ..

ب - ألفاظه: لهذا النوع من التوكيد ألفاظ مخصوصة أصلية وفرعية، فالأصلية

سبعة، وهي ثلاثة أقسام:

-1 - لفظان يؤكدان المفرد والمثنى والجمع وهما كلمة نفس وكلمة عين ويؤتى بهما للدلالة على أن المراد بالمؤكد بفتح الكاف حقيقته لا مجازه أو شيء مما يضاف إليه، مثاله: عالجني الطبيب نفسه أو عينه، وسألتُ الطبيب نفسه أو عينه، واستوضحتُ الأمر من الطبيب نفسه أو عينه، فلو لم يؤت في المثال بالتوكيد لاحتمل أن يكون المعالج أو المسئول أو المستوضح منه معاون الطبيب مثلاً، لكن لما جيء بكلمة نفس أو كلمة عين انتفي هذا الاحتمال، وعُلِمَ أنَّ المقصود بالكلام الطبيب حقيقة لا غيره، فإن كانَ المؤكدُ مثَنّى جاز إفراد المؤكد وتثنيته وجمعه، تقول: عالجني الطبيبان نفسُهُما وعينهما، أو نفساهما وعيناهما، أو أنفسهما وأعيُنُهما، وإن كانَ المؤكد جمعاً جاز إفراد التوكيد وجمعه والجمع أولى، فنقول: عالجني الأطباء نفسهم أو عينهم، وعالجني الأطباء أنفُسُهُم أو أعينهم.

396