رياض الأحباب وإمتاع الألباب في أصول وقواعد الإعراب إبراهيم بن أحمد بن سليمان الكندي

رياض الأحباب وإمتاع الألباب في أصول وقواعد الإعراب

الجزء ١ · صفحة ٤٢٣

يقتضي نفي الحكم السابق في الكلام قبل «بل» والقطع بأنه غير واقع، ومدعيه كاذب، والانصراف عنه واجب إلى حكم آخر يجيء بعدها، نحو: الأجرام السماوية ثابتة بل الأجرام السماوية متحركة.

والانتقالي هو الذي يقتضي الانتقال من غرض قبل الحرف «بل» الى غرض جديد بعده مع إبقاء الحكم السابق على حاله وعدم الغاء ما يقتضيه، كقوله تعالى: قَدْ أَفْلَحَ من تركى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَوَةَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى (1)، فالغرض الذي يدور حوله الكلام قبل «بل» هو الطاعة بالطهارة من الذنوب وبعبادة الله وبالصلاة والغرض الجديد بعدها هو حب الدنيا وتفضيل الآخرة عليها.

(1) سورة الأعلى الآيات من 14 الى 17.

423