فقه الإمام الربيع بن حبيب الأزدي العماني في ضوء الفقه المقارن

- 341

-

واستشكل ذلك بما أخرجه الترمذى عن أم الفضل بلفظ (خرج الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو عاصب رأسه في مرضه، فصلى

المغرب) (336) والجواب الذي لا شكال معه أنه لا يلزم من كونه آخر ما سمعته أم الفضل أن يكون آخر صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن جاء في رواية) ثم ما صلى لذا بعدها حتى قبضه الله) فانها انما أخبرت عن عدم صلاة صلاها، وهى معهم

•

(PTY)

قال الشافعي رضى الله عنه: أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن محمد ابن جبير بن مطعم عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ بالطور في المغرب قال الشافعي: أخبرنا مالك عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة، عن ابن عباس، عن أم الفضل بنت الحرث: سمعته يقرأ) والمرسلات عرفا) فقالت يا بنى، لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة،

وأبو داود في كتاب الصلاة، باب قدر القراءة في المغرب، حديث رقم 810 ج 2:14/ 1. والترمذي في كتاب الصلاة، باب فى القراءة فى المغرب، حديث رقم

وقال ابو عيسى: حديث أم الفضل حديث حسن صحيح بنحوه. والنسائي في كتاب الافتتاح، باب القراءة في المغرب بـ «سورة المرسلات» ج 168/ 2

•

ومالك في الموطأ في كتاب الصلاة، باب القراءة فى المغرب والعشاء حديث

رقم 24 جـ 78/ 1

(226) الترمذى حديث رقم 308) نفس التخريج السابق» بلفظه

•

(227) شرح الجامع الصحيح مسند الامام الربيع بن حبيب ج 339/ 1