فقه الإمام الربيع بن حبيب الأزدي العماني في ضوء الفقه المقارن

{1.

ويستحب أن يقول فى رمله: اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفور: وسعيا مشكورا. ويدعو بما أحب من أمر الدنيا والدين

فان ترك الرمل في الثلاث لم يقض في الأربعة، لأنه هيئة في محل، فلا يقضى في غيره، كالجهر بالقراءة فى الأوليين، ولأن السنة في الأربع

المشى، فماذا تفى الرمل فى الأربعة أخل بالسنة في جميع الطواف (107)

(108)

•

قدم

والحكمة في الرمل ما رواه ابن عباس رضي الله عنهما قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة: وقد وهنتهم حمى يثرب، فقال المشركون: انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم الحمى ولقوا منها شرا، فأطلع الله سبحانه نبيه صلى الله عليه وسلم على ما قالوه، فأمرهم أن يرملوا الأشواط الثلاثة، وأن يمشوا بين الركنين، فلما رأوهم رملوا، قالوا:

) هؤلاء الذين ذكرتم أن الحمى قد وهنتهم؟ هؤلاء أجلد منا) 109، 110)

•

قال ابن عباس رضي الله عنهما: ولم يأمرهم أن يرملوا الأشواط كلها الا ابقاء عليهم ولقد بدا العمر رضى الله عنه أن يدع الرمل بعد ما انتهت الحكمة منه،

(106) حاشية الصاوى على الشرح الصغير جـ 49/ 2، والمجموع شرح المهذب جـ 43/ 8

(107) المجموع شرح المهذب ج 43/ 8 (108) وهنتهم: أضعفتهم.

(109) اجلد: أقوى واشد

(1:10) مسلم في باب 15

عبد الباقي

-

•

كتاب الحج حديث رقم 150 بتحقيق محمد فؤاد

والترمذي في كتاب الحج، باب ما جاء كيف يطوف رقم 856 ج 0211/ 3 والنسائي: في باب 24 - كتاب مناسك الحج، باب القول بعد ركي

الطواف.