فقه الإمام الربيع بن حبيب الأزدي العماني في ضوء الفقه المقارن

10.

-

واستدل لهذا الرأى أيضا بحديث المسيء صلاته (10)، وقد روى من

طريقين:

-

من طريق أبي هريرة بصورة اجمالية، وهذا نصه عند عند مسلم:) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد، ندخل رجل فصلي، ثم جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ارجع فصل فانك لم تصل، فرجع الرجل فصلى، كما كان يصلى، ثم جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم، فسلم عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليك السلام، ثم قال: ارجع فصل فانك لم تصل، حتى فعل ذلك ثلاث مرات، فقال الرجل: والذي بعثك بالحق ما أحسن غير هذا، فعلمني. قال: اذا قمت إلى الصلاة فكبر، ثم قرأ ما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعا،

ثم ارفع حتى تعتدل قائما، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها) (11).

•

- ومن طريق رفاعة وهو أكثر تفصيلا وهذا نصه عند أبي داود: أن رجلا دخل المسجد فذكر نحوه - أى ما ذكره أبو هريرة ـ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (أن لا تتم صلاة الأحد من الناس حتى يتوضأ،

(10) رسالة الرفع والضم فى الصلاة تأليف أحمد بن مسعود السيالي الطبعة الثانية ص 6.

•

(11) البخاري في كتاب الاذان، باب وجوب القراءة للامام والمأموم 4100

حديث رقم 757 فتح البارى جـ 271/ 2 وباب أمر النبي الذي لا يتم ركوعه

بالاعادة رقم 792.

ومسلم ج 198/ 1 وما بعدهما

والترمذى فى أبواب الصلاة، باب ما جاء فى وصف الصلاة حديث رقم 303

وقال: هذا حديث حسن صحيح

•

المحلي ج 281/ 2